المزي

415

تهذيب الكمال

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 1 ) وزعم بعضهم أنه أخو الفرج بن فضالة وليس بشئ ( 2 ) روى له أبو داود ، والترمذي ، وابن ماجة حديثا واحدا عن حبيب بن الشهيد ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر " أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيد مجذوم فوضعها معه في القصعة وقال : كل بسم الله ثقة بالله وتوكلا عليه " ( 3 ) 6151 - ع : المفضل ( 4 ) بن فضالة بن عبيد بن ثمامة بن

--> ( 1 ) 7 / 496 ( 2 ) وذكره العقيلي ، وابن الجوزي في جملة الضعفاء وقال العقيلي : ليس بمشهور بالنقل ( ضعفاؤه ، الورقة 215 ) وقال : ابن عدي في " الكامل " : مفضل بن فضالة مصري يكنى أبا الحسن ، وقد قيل إن المفضل هذا ليس هو المصري فإذا كان غير مفضل المصري يحدث عن هشام وابن جريج كان مجهولا ( وأورد في ترجمته قول يحيى بن معين ، والحديث الذي ساقه له المؤلف وقال ) : ويروي حديث صالح غير أني لم أر في حديثه أنكر من هذا الحديث الذي أمليته ، وباقي حديثه مستقيم ( 3 / الورقة 134 ) وقال ابن حجر في " التقريب " : ضعيف ( 3 ) أبو داود ( 3925 ) والترمذي ( 1817 ) وابن ماجة ( 3542 ) ( 4 ) طبقات ابن سعد : 7 / 517 ، وتاريخ الدارمي ، الترجمة 757 ، وابن الجنيد الترجمة 561 ، وتاريخ الدوري : 2 / 582 ، وتاريخ البخاري الكبير : 7 / الترجمة 1773 وتاريخه الصغير : 2 / 227 ، وسؤالات الآجري لأبي داود : 4 / الورقة 11 ، والمعرفة ليعقوب : 1 / 376 ، و 2 / 446 ، 516 ، والترمذي ( 1817 ) والجرح والتعديل : 8 / الترجمة 1461 ، وثقات ابن حبان : 9 / 184 ، وسؤالات البرقاني للدارقطني الورقة 14 ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ، الورقة 174 ، ورجال البخاري للباجي : 2 / 762 ، وحلية الأولياء : 8 / 321 ، والجمع لابن القيسراني : 2 / 511 والكامل في التاريخ : 2 / 41 ، و 4 / 520 ، وسير أعلام النبلاء : 8 / 153 ، ومن تكلم فيه وهو موثق الورقة 30 ، والكاشف : 3 / الترجمة 5704 ، والمغني : 2 / الترجمة 6398 ، وتذكرة الحفاظ : 1 / 251 ، وتاريخ الاسلام الورقة 146 ( أيا صوفيا 3006 ) وتذهيب التهذيب : 4 / الورقة 64 ، وميزان الاعتدال : 4 / الترجمة 8733 ونهاية السول ، الورقة 384 ، وتهذيب التهذيب : 10 / 273 - 274 ، والتقريب : 2 / 271 ، وخلاصة الخزرجي : 3 / الترجمة 7174 ، وشذرات الذهب : 1 / 297